一、形勢分析

嚴(yán)作為教育家之一，在教育史上有著極其重要的地位。他也是教招考試中備考的人之一，教招考試往往以單項選擇題、多項選擇題、判斷題等客觀題的形式進(jìn)行考查。在考試中，嚴(yán)的教育思想知識很容易與其他教育家混淆，所以不容易理解。所以大家在備考的時候需要把碎片化的知識進(jìn)行整合。

二、人物背景

嚴(yán)是四川巴中人，中國近代著名的教育家，世界平民教育運動和鄉(xiāng)村改造運動的倡導(dǎo)者。他一生致力于平民教育和鄉(xiāng)村建設(shè)的探索與實踐，并將其經(jīng)驗推廣到中國和世界貧困落后地區(qū)，獲得 世界平民教育之父 贊，1943年被100多位美國大學(xué)學(xué)者選為 現(xiàn)代世界最具革命性的偉人 一個，連同愛因斯坦，賴特，勞倫斯，杜威等人。

第三，理論思想

(1)on ；四大教育

1.農(nóng)村是85%以上中國人的登陸地。如果我們想普及中國平民教育，我們應(yīng)該去農(nóng)村。

他認(rèn)為中國的農(nóng)村問題可以通過 愚蠢、貧窮、軟弱和自私 概括一下。

愚昧:農(nóng)村人不僅無知，而且不識字，文盲率高達(dá)80%以上；

窮:農(nóng)村人民在生死之間掙扎，根本談不上生活水平或生活水平；

弱:農(nóng)村人民缺乏最起碼的醫(yī)療保障，生活完全被祝福；

私:農(nóng)村人民無法團(tuán)結(jié)協(xié)作，缺乏道德修養(yǎng)和公民修養(yǎng)。

因此，基于 四大教育 為主要內(nèi)容，待遇 四大疾病 定縣實驗 。

2.用文藝教育打擊愚人，提高人的智力。

從寫作和藝術(shù)教育兩個方面入手，具體內(nèi)容包括:民間文學(xué)、藝術(shù)教育和農(nóng)村戲劇。

文藝教育不僅要使老百姓認(rèn)識基本的漢字，獲得最起碼的知識工具，而且要使他們對自然環(huán)境和社會生活有相當(dāng)?shù)男蕾p和了解。

3.通過生計教育和培訓(xùn)人們的生產(chǎn)力來減輕貧困。

生計教育的目標(biāo)是培訓(xùn)農(nóng)民的現(xiàn)代生計知識和技術(shù)，以增加他們的生產(chǎn)；創(chuàng)建農(nóng)村合作經(jīng)營組織；要培養(yǎng)國民經(jīng)濟意識和駕馭經(jīng)濟環(huán)境的能力。包括:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)村技術(shù)。生計教育工作，一方面要豐富農(nóng)業(yè)科學(xué)研究，另一方面要試驗巡回生計培訓(xùn)方法，以完成農(nóng)業(yè)科學(xué)普及示范培訓(xùn)體系。

4.用健康教育治愈弱者，壯大人民力量。

健康教育的目的是根據(jù)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的實際情況，兼顧農(nóng)村的人才經(jīng)濟和可能的組織。一方面，實施健康教育，使每個人都成為健康的公民，從而培養(yǎng)他們的身心力量；一方面，有必要建立一個農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生體系，以節(jié)省農(nóng)民的醫(yī)療費用，改善今天的醫(yī)療設(shè)備分配，以促進(jìn)公共衛(wèi)生環(huán)境。

5.用公民教育對待私事，培養(yǎng)人民團(tuán)結(jié)。

公民教育旨在培養(yǎng)人們的公心和合作精神，從根本上訓(xùn)練他們的團(tuán)結(jié)，從而提高他們的道德生活和團(tuán)結(jié)生活。一方面，在一切社團(tuán)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)人們的團(tuán)結(jié)和公心，使他們在任何團(tuán)體中都能努力成為忠誠有效的成員；一方面，在人類的共同良知上，發(fā)達(dá)公民的判斷力和正義感應(yīng)該使他們都具有自決和自信，主張公共利益是對是錯。

(2)On ；三種方式

1.學(xué)校風(fēng)格

學(xué)校教育主要面向青少年，以各級民辦學(xué)校為主要依托。

學(xué)校:初級平民學(xué)校、高級平民學(xué)校、生計巡回培訓(xùn)班、女子平民學(xué)校等。

小學(xué)側(cè)重掃盲教育，針對12歲以上和學(xué)齡以上的文盲；為白話文編寫的《千字教程》教材；采用導(dǎo)師制。

高級平民學(xué)校是為初級平民學(xué)校畢業(yè)生的提高而設(shè)計的，以四大教育的知識和能力為主要課程，旨在培養(yǎng)農(nóng)村建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者和技術(shù)人才。

與此同時，為了使人們能夠獲得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需的各種技能和培訓(xùn)，還建立了民用職業(yè)學(xué)校和謀生巡回培訓(xùn)課程。

2.社交風(fēng)格

社會教育是要 對群眾和有組織的農(nóng)民團(tuán)體，應(yīng)給以適應(yīng)的教育 有效的方式，教育內(nèi)容以四大教育研究計劃為基礎(chǔ)，利用各種工具對廣大農(nóng)民進(jìn)行一般性的講座或指導(dǎo)。

以平民學(xué)校畢業(yè)生組織的校友會為中心，通過發(fā)行《農(nóng)民周報》、圖書下鄉(xiāng)、巡回圖書館等渠道開展社會教育。

3.家常便飯式地

家庭教育是針對中國社會結(jié)構(gòu)而采取的一種特殊方式。它主要針對家庭中不同地位的成員，通過橫向聯(lián)系的方式對他們進(jìn)行組織和教育。在具體實施中，往往是在與學(xué)校和社會的接觸中進(jìn)行的。它的獨立工作是 家庭 。

在顏看來，家庭教育在實施公民教育方面尤為獨特: 我們以家庭教育來進(jìn)行公民教育，對家庭的每一個成員進(jìn)行公民道德的訓(xùn)練，讓每一個成員都明白一個人與社會的關(guān)系，從而發(fā)揚自己的公心觀念。 。

(3) ；把農(nóng)民變成農(nóng)民 用 農(nóng)民

燕楚提出 我們渴望 lsquo將農(nóng)民變成農(nóng)民；，我們必須首先 lsquo農(nóng)民 rsquo。 他極力主張知識分子應(yīng)該和農(nóng)民一起勞動生活，這被稱為 醫(yī)生下鄉(xiāng) ；在此基礎(chǔ)上，建議 農(nóng)民的科學(xué)化和科學(xué)的簡單化 平民教育的目標(biāo)。農(nóng)民雖然沒有接受過書本教育，但是他們有現(xiàn)實生活的知識和技能，所以必須是學(xué)徒。只有徹底和農(nóng)民打成一片，才能深入了解農(nóng)民和他們的需求，才能真正進(jìn)行農(nóng)村改造。

四。主題練習(xí)

1.【選擇題】下列選項中，關(guān)于顏的 四大教育 錯誤的表述是()。

A.文藝教育拯救 愚蠢

B.通過生計教育儲蓄 貧窮

C.健康教育帶來的節(jié)約 儀式

D.拯救公民教育 私人

1.【答案】c .解析:本題考查顏的教育理論。

顏認(rèn)為，愚、貧、弱、自私是人一生的基本缺點，對老百姓的教育要在 擺脫文盲，成為新公民 目標(biāo)，在人民最低識字教育的基礎(chǔ)上，實施四大教育。也就是說，文藝教育可以扶愚，生計教育可以扶貧，健康教育可以扶弱，公民教育可以扶私。因此，選擇選項C..

2.【選擇題】嚴(yán)致力于平民教育和鄉(xiāng)村教育。他提出的三大教育方式是()。

A.學(xué)校教育

B.社會教育

C.社區(qū)教育

D.家庭教育

2.【答案】ABD。分析:本題考查了顏的教育理論。嚴(yán)主張平民教育和鄉(xiāng)村教育，并提出了三大教育途徑，包括學(xué)校教育、社會教育和家庭教育。所以ABD項是正確的。