各位正在備考教師招聘考試的小伙伴們，小編又來(lái)啦!在教育學(xué)的發(fā)展創(chuàng)立過(guò)程中，有許多著作凝結(jié)著賢人們的智慧，推動(dòng)著教育學(xué)的不斷完善和發(fā)展。在久遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)就有兩部?jī)?yōu)秀的著作，分別是《論語(yǔ)》和《學(xué)記》，它們?cè)谖覈?guó)浩瀚璀璨的文化長(zhǎng)河中有著舉足輕重的地位。

在教招考試過(guò)程中，經(jīng)常出現(xiàn)選擇題或判斷、填空題來(lái)考察大家對(duì)于這兩部作品中的教育思想的理解。今天小編就帶大家攻略一下這部分知識(shí)。

一、地位簡(jiǎn)介

《論語(yǔ)》主要記錄了孔子和弟子的言論，以語(yǔ)錄體的形式體現(xiàn)了孔子的教育思想。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》一起，被合稱為“四書(shū)”，是我國(guó)古代奴隸社會(huì)時(shí)期重要的教育內(nèi)容。

《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著。《學(xué)記》文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，在教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。

二、教育思想

1.《學(xué)記》中的教育思想

(1)最早論述教學(xué)過(guò)程中教師的自我要求，提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”，后被引用為論述師生關(guān)系，也是當(dāng)代新型師生關(guān)系的特征;

(2)強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)過(guò)程中教師要看到學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，利用積極因素，克服消極因素提出了“長(zhǎng)善救失”的原則;

(3)認(rèn)為教育教學(xué)要適合學(xué)生的發(fā)展水平，傳授的是學(xué)生可以接受的內(nèi)容，提出“語(yǔ)之而不知，雖舍之可也”。

(4)認(rèn)為教育教學(xué)要抓住學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵期，及時(shí)施教，所謂“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過(guò)而后學(xué)，雖勤苦而難成”。

(5)強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)多種感官進(jìn)行復(fù)習(xí)，“學(xué)無(wú)當(dāng)于五官，五官不得不治”，論述了學(xué)習(xí)策略的復(fù)述策略。

2.《論語(yǔ)》中的教學(xué)思想

(1)子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉”，最早提出了教育普及的思想，即“有教無(wú)類”。

(2)強(qiáng)調(diào)教師要注重自身的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，體現(xiàn)了榜樣示范的德育方法。

(3)強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)鞏固的重要性，做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”。

(4)強(qiáng)調(diào)自省對(duì)于道德修養(yǎng)的重要作用，做到“吾日三省吾身”。

(5)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，提出“知之者莫如好之者，好知者莫如樂(lè)之者”。

3.同一問(wèn)題的不同論述

我們不難發(fā)現(xiàn)，兩本書(shū)中對(duì)于同樣的教育問(wèn)題有不同的說(shuō)法。接下來(lái)小編帶大家對(duì)比總結(jié)一下。

以上，就是在教師考試過(guò)程中常出現(xiàn)的關(guān)于《論語(yǔ)》和《學(xué)記》的教育思想的考點(diǎn)，希望大家可以有所收獲。