2023-01-03 | 文章來源：智浪教師網(wǎng)
皮亞杰，瑞士心理學(xué)家，日內(nèi)瓦學(xué)派，他對(duì)三個(gè)孩子的仔細(xì)研究，提供了他創(chuàng)立兒童心理發(fā)展理論的重要基礎(chǔ)，因此發(fā)布了一系列的關(guān)于兒童心理學(xué)的論著。今天我們來一起看看皮亞杰有哪些知識(shí)點(diǎn)是你必須知道的。
一、主要理論
1.構(gòu)建主義理論
| 術(shù)語 | 含義 | 舉例 |
|---|---|---|
| 圖式 | 認(rèn)知結(jié)構(gòu)（先天和后天） | 鳥：會(huì)飛，有翅膀 |
| 同化 | 新刺激整合到原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（量變） | 看到麻雀知道屬于鳥 |
| 順應(yīng) | 認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激（質(zhì)變） | 看到鴕鳥改變鳥一定會(huì)飛的特征 |
| 平衡 | 自我調(diào)節(jié)機(jī)制 |
關(guān)系如下：
2.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論
運(yùn)算：指一個(gè)人在心里進(jìn)行內(nèi)化的運(yùn)動(dòng)，即心理運(yùn)算(邏輯思維)
在某個(gè)時(shí)期內(nèi)，變化一般是數(shù)量上的，而兩個(gè)時(shí)期之間的差異往往是質(zhì)的變化，除此以外，還有一個(gè)必然的經(jīng)歷四個(gè)時(shí)期的發(fā)展順序。
| 階段 | 特征 | 實(shí)驗(yàn) | 游戲 | 思維類型 |
|---|---|---|---|---|
| 感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲） | 1.動(dòng)作 2.主體與客體 3.客體永久性（哥白尼的革命） 4.延遲模仿（18-24月） | 1.幕布實(shí)驗(yàn) 2.隧道實(shí)驗(yàn) | 練習(xí)游戲 | 直觀動(dòng)作思維 |
| 前運(yùn)算階段(2-7歲) | 1.泛靈論 2.自我中心 3.不可逆性 4.不守恒 5.集中化思維 | 1.太陽移動(dòng)實(shí)驗(yàn) 2.三山實(shí)驗(yàn) 3.守恒概念 4.兄弟實(shí)驗(yàn) | 象征性游戲 | 具體形象思維 |
| 具體運(yùn)算階段(7-11歲) | 1.具體邏輯思維 2.去自我中心 3.可逆性 4.守恒概念 5.思維去集中化 6.類包含 7.分類 8.排序 | 1.頭發(fā)實(shí)驗(yàn) 2.紅花白花實(shí)驗(yàn) | 有規(guī)則的游戲 | 過渡階段：具體形象向抽象過渡 |
| 形式運(yùn)算階段(11-16歲) | 1.認(rèn)識(shí)命題關(guān)系 2.抽象邏輯思維 3.假設(shè)演繹推理 4.思維的補(bǔ)償性和靈活性 | 1.鐘擺實(shí)驗(yàn) 2.天平實(shí)驗(yàn) 3.化學(xué)混合實(shí)驗(yàn) 4.第三只眼實(shí)驗(yàn) | 智力游戲 （16歲之后） | 抽象邏輯思維 |
二、易錯(cuò)階段對(duì)比
| 階段 | 重點(diǎn)對(duì)比 | |
|---|---|---|
| 前運(yùn)算階段 | 表象性思維：象征性思維 不能用語詞代表抽象的概念 | 自我中心（自己的角度） |
| 具體運(yùn)算階段 | 邏輯推理 有抽象概念 | 去自我中心（別人的角度） |
三、練習(xí)題
1.【判斷題】皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，同化是量變的過程，而順應(yīng)是質(zhì)變的過程。圖式的發(fā)展和豐富是通過同化和順應(yīng)兩種機(jī)制來實(shí)現(xiàn)。( )
1.【答案】√。解析：本題考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論與教育。皮亞杰認(rèn)為適應(yīng)是通過兩種形式實(shí)現(xiàn)的：一個(gè)是同化，即把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖示或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作;另一個(gè)是順應(yīng)，即改變主體動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化。同化是量變過程，順應(yīng)是質(zhì)變的過程，個(gè)體就通過同化和順應(yīng)這兩種形式來達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。因此表述正確。
2.【單選題】皮亞杰用( )研究?jī)和赖聠栴}。
A.對(duì)偶故事法 B.直接詢問法 C.行動(dòng)觀察法 D.調(diào)查問卷法
2.【答案】A。解析：本題考查皮亞杰的道德發(fā)展階段理論。皮亞杰采用對(duì)偶故事法研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展的水平。通過大量的研究，他發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的總規(guī)律，即兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過程。對(duì)偶故事法是指利用講述故事向被試者提出有關(guān)道德方面的難題，然后向兒童提問。利用這種難題測(cè)定兒童是依據(jù)對(duì)物品的損壞結(jié)果還是依據(jù)主人公的行為動(dòng)機(jī)做出道德判斷。由于皮亞杰每次都是以成對(duì)的故事測(cè)試兒童，因此，此方法被稱為對(duì)偶故事法。A項(xiàng)正確。
