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第二節(jié)教學(xué)過程

一，教學(xué)過程的概念

教學(xué)過程是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，有目的、有系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格特征，使其形成科學(xué)世界觀的過程。

二，教學(xué)過程的本質(zhì)

(一)教學(xué)過程主要是一個(gè)認(rèn)知過程

這里的理解不等于 認(rèn)知 ，是心理學(xué)中比認(rèn)知更高層次的哲學(xué)概念，即人腦對(duì)客觀世界的積極反映，它概括了心理學(xué)中認(rèn)知、情感、意志和個(gè)體心理素質(zhì)形成的一切活動(dòng)和過程。

區(qū)分實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)是活動(dòng)主體是否作用于活動(dòng)客體，是否引起客體的變化。如果主體有目的、有意識(shí)地作用于客體，引起客體的變化，即改造客體，這種活動(dòng)就是實(shí)踐活動(dòng)；如果主體作用于客體，沒有引起客體的變化，但發(fā)生變化的是主體本身，這樣的活動(dòng)就是認(rèn)識(shí)活動(dòng)。因此，教師的教學(xué)活動(dòng)是實(shí)踐活動(dòng)，而學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是認(rèn)知活動(dòng)。

教學(xué)過程中有兩種不同的活動(dòng)(教與學(xué))，但教學(xué)過程中的主要矛盾是學(xué)生與所學(xué)的矛盾(教師提出的教學(xué)任務(wù)與學(xué)生完成這些任務(wù)的需要和實(shí)際水平之間的矛盾)。實(shí)際上是學(xué)生認(rèn)知過程的矛盾，是認(rèn)知主體與其客體的矛盾。因此，學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)是教學(xué)中最重要的活動(dòng)，教學(xué)過程是一個(gè)認(rèn)知過程。

教學(xué)過程是一個(gè)認(rèn)知過程，遵循感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一、知行統(tǒng)一的普遍規(guī)律。教學(xué)過程具有人類一般認(rèn)知過程的共性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1。認(rèn)識(shí)的總目的是一致的，即通過認(rèn)識(shí)客觀世界，掌握科學(xué)真理，最終能夠主動(dòng)地改造客觀世界和主觀世界；2.認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律和階段是一致的。

(二)教學(xué)過程是一個(gè)特殊的認(rèn)知過程。

作為一種特殊的認(rèn)知過程，教學(xué)過程的特點(diǎn)是:

1.知道對(duì)象的間接性和一般性。也就是說，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的，他人的也是經(jīng)過提煉的認(rèn)知成果。

2.認(rèn)知的簡單性和性。通過間接知識(shí)認(rèn)識(shí)世界，可以減少探索的實(shí)踐，在探索中少走彎路，盡快掌握人類文化的精髓，所以是真的。

3.教師的指導(dǎo)、引導(dǎo)和教導(dǎo)(領(lǐng)導(dǎo)者的知識(shí))。學(xué)生是不成熟的，他們的理解總是在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行，以達(dá)到理解的目的。

4.認(rèn)識(shí)的交往性與實(shí)踐性。教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間及學(xué)生之間的一種特殊的交往活動(dòng)，這種交往活動(dòng)同時(shí)具有實(shí)踐的性質(zhì)。