課程理論學派是教育學的重要考點，在教師招聘考試中經(jīng)常以客觀題的形式出現(xiàn)。其觀點內(nèi)容常通過反觀點選擇、反人物選擇、選擇題等形式進行考查?？忌趥淇歼^程中需要了解和區(qū)分課程的理論流派。

(一)學科中心課程理論

1.布魯納 mdash mdash結(jié)構(gòu)主義課程理論

(1)反對派:進步的教育思想。

(2)背景:冷戰(zhàn)、蘇聯(lián)衛(wèi)星飛上天空等。面對知識 爆炸 時代，科研帶來的知識量急劇增加。

(3)觀點:通過發(fā)現(xiàn)學習的方式掌握學科的基本結(jié)構(gòu)(基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法)；教材編寫:螺旋式編寫；目標:培養(yǎng)精英人才。

(4)名言:四個任何:任何學科的基礎(chǔ)都可以以任何形式教給任何年齡的任何人。

2.巴格萊 mdash mdash要素主義課程理論

(1)背景:1929年爆發(fā)的金融危機、二戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭、1957年蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星等。，使得當時的進步教育遭到了廣泛而激烈的批判。

(2)觀點:課程內(nèi)容應(yīng)該是人類文化 共同元素 (人類文化的共同遺產(chǎn))

小學強調(diào)學習:讀、寫、算。

以后初中主要是 三一 (數(shù)學、自然科學、外語)。

課程應(yīng)該為學生提供差異化、組織化的體驗，而為學生提供這種體驗的最高效、最有效的方式就是學科課程。

3.哈欽斯 mdash mdash永恒主義課程理論

(1)背景:1929年爆發(fā)的金融危機、二戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭、1957年蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星等。，使得當時的進步教育遭到了廣泛而激烈的批判。

(2)觀點:學校應(yīng)建立傳統(tǒng)的 智力訓練價值。永恒的紀律 。

追: 永恒的學科首先是經(jīng)過許多世紀后達到經(jīng)典著作水平的書籍。 永恒主義認為，沒有讀過他們提出的100本名著的人，都是沒受過教育的人。

(2)杜威 mdash mdash經(jīng)驗課程理論

(1)反對誰:傳統(tǒng)的以學科為中心的課程理論。

(2)觀點: 名言:課程要以兒童為出發(fā)點、中心和目的；學?？颇康恼嬲行牟皇强茖W、文學、歷史或地理，而是孩子們自己的社會活動。兒童課程和兒童課程只是一個單一過程的兩極(像兩點形成的直線)；

(3)關(guān)鍵詞:學生學習的主動性，學校與社會的聯(lián)系，社會生活，活動，體驗，課程組織應(yīng)該是心理的。

(3)Brameld mdash； mdash社會主義課程理論

(1)背景:20世紀60年代的課程改革脫離了美國矛盾的社會現(xiàn)實。當時美國黑人反暴力斗爭此起彼伏，民權(quán)運動席卷全國，青年學生抗議政府對外侵略。面對這一現(xiàn)實，一些美國學者認為，中小學課程改革主要不是解決知識 爆炸 問題，而是解決社會 爆炸 問題。

(2)關(guān)鍵詞:社會問題，社會轉(zhuǎn)型，社會反思

④奈洛爾- mdash； mdash存在主義課程理論

(1)背景:是西方人精神混亂的一面鏡子。存在主義之所以興盛，是因為科技發(fā)展帶來的負面影響，資本主義對人類的異化影響，特別是兩次世界大戰(zhàn)帶來的災(zāi)難，以及人本主義存在主義的傳播和發(fā)展。

(2)觀點:為自己的存在負責；由學生的需求決定；人文學科要關(guān)注社會問題；人格的世界，不是理性的世界。

(5)多樂 mdash mdash后現(xiàn)代主義課程理論

在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上，多爾將其后現(xiàn)代課程標準概括為 4R 即豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴謹性。

小刀測試:

強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯性和系統(tǒng)性，主張分學科教學的是()。

A.經(jīng)驗主義課程理論b .學科中心課程理論

C.結(jié)構(gòu)主義課程理論d .本質(zhì)主義課程理論

【答案】b .解析:學科中心課程論的基本觀點:以學科教學為核心，以掌握一門學科的基本結(jié)構(gòu)為目標，重視系統(tǒng)知識的傳授，以學科課程為中心等。以學科為中心的課程理論有助于學生系統(tǒng)地掌握科學文化知識。b項正確。

以上是課程論典型流派的詳細講解，希望對考生有所幫助！