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    教育目的分為兩種類型,教育目的的類型

    2020-07-14 | 文章來(lái)源:

    隨著教師招聘考試的日益復(fù)雜,一些知識(shí)點(diǎn)逐漸出現(xiàn)在試題中,教育目的類型就是其中之一。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考查角度一般是分類標(biāo)準(zhǔn)和類型的對(duì)應(yīng)關(guān)系。分類標(biāo)準(zhǔn)是單項(xiàng)選擇題,具體類型是多項(xiàng)選擇題。另外,對(duì)具體類型的理解也是概念倒置的考查點(diǎn)。接下來(lái)我們就來(lái)總結(jié)一下具體的知識(shí)點(diǎn)。

    (1)教育目的。從其功能特征來(lái)看,有價(jià)值教育目的和功能教育目的。

    價(jià)值觀教育的目的,即教育在培養(yǎng)人的價(jià)值觀、人生觀、道德觀、審美觀、社會(huì)觀、世界觀等方面所要達(dá)到的目的。,包含著人的價(jià)值觀、人生觀、社會(huì)觀等發(fā)展的方向和要求。,反映了教育在建構(gòu)和引領(lǐng)人的精神世界、人文情懷、人格品行、審美意識(shí)、生活態(tài)度、社會(huì)傾向等方面應(yīng)達(dá)到的結(jié)果。這種教育的根本目的是培養(yǎng)具有什么樣的社會(huì)情懷和個(gè)體情懷的人。即價(jià)值教育的目的是引導(dǎo)和要求實(shí)際的教育活動(dòng)要關(guān)注和把握人的精神世界、價(jià)值傾向、情感態(tài)度、審美情趣和人格的發(fā)展,使人在生存和發(fā)展中依靠自己的內(nèi)心世界 mdash mdash 心屬于 。

    功能教育的目的是教育在發(fā)展從事或作用于各種事物的人的活動(dòng)表現(xiàn)方面的預(yù)期結(jié)果。它包含著對(duì)人的機(jī)能發(fā)展的方向和要求,在教育實(shí)踐中以能力、技能和技巧方面的具體要求呈現(xiàn)出來(lái)。功能教育的根本目的是解決人在各種活動(dòng)中的實(shí)際能力和有效性的發(fā)展和提升,發(fā)展和提升人的行為在各種活動(dòng)中的有用性和有效性。即功能教育的目的是引導(dǎo)和要求實(shí)踐教育活動(dòng)關(guān)注和把握人在從事各種實(shí)踐活動(dòng)、處理和解決實(shí)際問(wèn)題中的智力素養(yǎng)和技能的發(fā)展,使人在生存和發(fā)展中具有做事的動(dòng)力和技能 mdash mdash 有所作為 。

    關(guān)系:兩者都屬于實(shí)現(xiàn)總體教育目的而產(chǎn)生的相互聯(lián)系、相互作用的兩個(gè)方面,也是人在社會(huì)中生存和發(fā)展的必要條件。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)總體教育目的的過(guò)程中,需要以人的未來(lái)發(fā)展利益和社會(huì)需要為教育確立良好的價(jià)值目標(biāo)。同時(shí),也要使功能目標(biāo)的確立符合價(jià)值目標(biāo)的要求,使二者在實(shí)踐中保持一致和統(tǒng)一。否則,教育活動(dòng)就難以很好地實(shí)現(xiàn)其價(jià)值目標(biāo)和功能目的。當(dāng)然,在實(shí)踐中,兩者是不能互相替代的,因?yàn)樗鼰o(wú)法創(chuàng)造一個(gè)完整的人。沒(méi)有功能目的,價(jià)值目的的實(shí)現(xiàn)就失去了活動(dòng)能力的支撐;但是,用功利目的代替價(jià)值目的,或者把功利目的作為最高目的(比如只把學(xué)生如何取得好的考試成績(jī)作為教學(xué)目的),都不利于教育活動(dòng)根本價(jià)值的真正實(shí)現(xiàn)。

    (2)教育目的。從其要求的特點(diǎn)來(lái)看,它具有終極教育目的和發(fā)展教育目的。

    性教育的終極目標(biāo),又稱理想教育目標(biāo),是指各種教育及其活動(dòng)在人的培養(yǎng)中的最終結(jié)果,其中包含著對(duì)人的發(fā)展的理想要求。即終極性教育的目的具有發(fā)展的終結(jié)性,它對(duì)各種教育階段和活動(dòng)的影響是宏觀的,具有總的指導(dǎo)原則和方向的意義。

    發(fā)展性教育的目的,也稱現(xiàn)實(shí)教育目的,是指教育及其活動(dòng)在不同階段需要不斷達(dá)到的各種結(jié)果,表明人類培養(yǎng)的不同時(shí)期,不同階段之前和之后都有各種要求。在每個(gè)階段向另一個(gè)階段的過(guò)渡中,承前啟后必不可少,它不僅代表著某一階段的目標(biāo),也代表著前一階段目標(biāo)的延續(xù)和后一階段目標(biāo)的基礎(chǔ)。即發(fā)展性教育的目的是可持續(xù)的,它對(duì)各種教育階段和活動(dòng)的影響是具體的,對(duì)解決各種教育實(shí)際問(wèn)題的結(jié)果具有評(píng)價(jià)和鑒定的直接意義。

    就二者的關(guān)系而言,終極教育目的是發(fā)展目的的根本依據(jù),是確立發(fā)展目的不可忽視的基本指導(dǎo)思想。發(fā)展性教育的目的是性教育的最終目標(biāo) 必經(jīng)路線 而且不可或缺 具體策略 ,是終極目的的具體體現(xiàn)。

    (3)從實(shí)際價(jià)值的角度來(lái)看,教育目標(biāo)包括正式?jīng)Q策教育目標(biāo)和非正式?jīng)Q策教育目標(biāo)。

    決策的正式教育目的是指由一定的社會(huì)權(quán)威決定的,要求各級(jí)各類教育所遵循的教育目的。一般以國(guó)家(或某一地區(qū))為主體提出,其決策過(guò)程要經(jīng)過(guò)一定的組織程序,往往體現(xiàn)在國(guó)家或地區(qū)的重要教育文本或相關(guān)法律法規(guī)中。

    非正式?jīng)Q策的教育目的是指包含在教育思想和理論中的教育目的。它不是由某個(gè)社會(huì)權(quán)威正式確立的,而是借助于一定的理論命題和社會(huì)基礎(chǔ)而存在的。主要有兩種類型;一種是以意識(shí)形態(tài)理論為基礎(chǔ)的,大部分是一些政治家、思想家、教育家基于自己的社會(huì)或教育觀點(diǎn)提出的,通常體現(xiàn)在其理論或思想中。這種教育的目的雖然不是由某個(gè)社會(huì)權(quán)威正式?jīng)Q定的,但由于其深刻的思想闡述、多角度的深刻分析和嚴(yán)密的邏輯論證,具有一定的影響力。另一類是基于某個(gè)社會(huì)單純的功利觀念。雖然沒(méi)有明說(shuō),但往往有助于某些社會(huì)功利心理和觀念發(fā)揮作用,比如片面或單純的升學(xué)教育目的。

    雖然正式?jīng)Q策和非正式?jīng)Q策的教育目的處于不同的社會(huì)地位,但由于社會(huì)需求不同,它們往往相互依存,非正式?jīng)Q策的一些教育目的成為國(guó)家(或某些地區(qū))正式?jīng)Q策的教育目的的重要來(lái)源或重要依據(jù)。例如,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展和中國(guó)教育目的的理論,鄧小平關(guān)于 有四個(gè)新人 培訓(xùn)與中國(guó)義務(wù)教育的目的。一些正式?jīng)Q策的教育目的成為非正式?jīng)Q策教育目的的重要依據(jù)或來(lái)源。比如日本學(xué)者提出的21世紀(jì)教育目的,就是基于1947年出版的《教育基本法》的教育目的精神。兩個(gè)問(wèn)題的相互影響有時(shí)是一致的,有時(shí)是不一致的,有時(shí)是矛盾的,比如中國(guó)正式?jīng)Q策中的全面發(fā)展的教育目的和現(xiàn)實(shí)中單純或片面追求高等教育的教育目的是一致的。

    (4)教育目的,從其體現(xiàn)的范圍來(lái)看,有內(nèi)在教育目的和外在教育目的。

    在教育發(fā)展史上,將教育目的分為內(nèi)部目的和外部目的的是美國(guó)教育家杜威。

    教育的內(nèi)在目的是在具體教育過(guò)程(或課程建設(shè))中要達(dá)到的直接目的,是對(duì)具體教育活動(dòng)預(yù)期結(jié)果的直接指向,包括學(xué)習(xí)者的情感與品行、知識(shí)認(rèn)知、行為技能等發(fā)展變化的預(yù)期結(jié)果。是指某門(mén)課程及其教學(xué)目標(biāo)或某個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)所能預(yù)期和反映的具體結(jié)果。陳述中對(duì)教育的內(nèi)在目的有明確的界定,而且更加具體和細(xì)微,貼近實(shí)際的教育活動(dòng)。它是對(duì)實(shí)際教育活動(dòng)進(jìn)行具體評(píng)價(jià)的直接指標(biāo)和依據(jù)。

    外在教育目的是指在教育目的領(lǐng)域中排名較高的教育目的。它反映了一個(gè)國(guó)家(或某一地區(qū))在人的教育方面期望達(dá)到的總的目標(biāo)和結(jié)果,是一個(gè)國(guó)家(或某一地區(qū))對(duì)各級(jí)各類教育的普遍原則要求。其表達(dá)特征比較宏大抽象,不像內(nèi)在教育目的那樣微觀具體,在實(shí)踐中容易把握和操作。因此,外部教育的目標(biāo)不像內(nèi)部教育的目標(biāo)那樣貼近實(shí)際的教育活動(dòng)。對(duì)于實(shí)際具體的教育活動(dòng)來(lái)說(shuō),只是一個(gè)方向和指針,而不是具體的教育活動(dòng)可以直接達(dá)到的目標(biāo)。

    以上是教育目的類型的總結(jié)。希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有幫助。

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