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全國(guó)特崗教師考試基礎(chǔ)知識(shí)概述

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1.在我國(guó)，最早的 教 還有 教育 一起用的人是孟子，出自孟子 middot敬業(yè)”。孟子: 若受天下英才教育，三樂(lè)也。 最早的 教 還有 教育 解釋是東漢許慎的《說(shuō)文解字》: 教，給，給 ； 養(yǎng)育，領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)兒子做好事 。

2.在中國(guó)， 陶 還有 De 一起用的兩個(gè)字是荀子的勸學(xué): 所以學(xué)禮止，夫謂道德極。 我國(guó)是第一個(gè)把 陶 還有 De 解釋就是老子的《道德經(jīng)》: 生于道，育于德 。

3.它最早是由 Class 這個(gè)詞指的是文藝復(fù)興時(shí)期著名的教育家艾拉斯·莫斯。首先，古羅馬教育家昆體良在其著作《論演說(shuō)家的教育》(又稱(chēng)《口才原理》)中論述了教學(xué)組織形式的內(nèi)容，提出了逐級(jí)教學(xué)的思想，標(biāo)志著班級(jí)授課制的萌芽。其次，1632年，捷克教育家夸美紐斯第一次在理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，奠定了班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ)，標(biāo)志著班級(jí)授課制的誕生。最后，中國(guó)采用的第一個(gè)課堂教學(xué)系統(tǒng)是清政府于1862年在北京建立的史靜文同博物館，即現(xiàn)在的北京大學(xué)。

4.教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)萌芽時(shí)期，代表人物是古希臘 哲 古羅馬的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、昆體良。

蘇格拉底的教育內(nèi)容是 也就是德行知識(shí) 。在他看來(lái)，一個(gè)人行為的善惡，主要看他有沒(méi)有相關(guān)的知識(shí)。人只有知道什么是善，什么是惡，才能趨善避惡。來(lái)自 也就是德行知識(shí) 從觀點(diǎn)出發(fā)，蘇格拉底提出 美德是可以教的 索賠。在教學(xué)方法上，蘇格拉底通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)方法，稱(chēng)為 蘇格拉底的方法 ，包括:第一步，諷刺(不斷提問(wèn)使對(duì)方陷入矛盾，迫使他承認(rèn)自己的無(wú)知)；第二步是助產(chǎn)術(shù)(啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，讓他們通過(guò)自己的思考得出結(jié)論)；第三步，歸納定義(讓學(xué)生逐漸掌握清晰的定義和概念)等步驟。因?yàn)樘K格拉底把老師比作 知識(shí)助產(chǎn)士 因此， 蘇格拉底的方法 人也被稱(chēng)為 助產(chǎn) 。

柏拉圖高度重視教育的作用，認(rèn)為教育是改造人性、培養(yǎng)德性、實(shí)現(xiàn)理想國(guó)的唯一手段。他認(rèn)為，人的靈魂在理想世界中所獲得的理性和德性，一出生就受到極大的刺激，然后被情欲所蒙蔽，從而失去效力。只有通過(guò)教育才能培養(yǎng)天生的理性和美德。他的教育思想體現(xiàn)在《理想國(guó)》一書(shū)中。所謂理想國(guó)，就是柏拉圖演繹的充滿正義與美德的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家由三個(gè)階層組成:立法統(tǒng)治者、國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)和普通勞動(dòng)人民。該書(shū)的核心思想是:哲學(xué)家應(yīng)該是政治家，政治家應(yīng)該是哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里沒(méi)用的書(shū)呆子。他們要學(xué)以致用，苦練內(nèi)功，奪取政權(quán)。其次，在西方教育史上，柏拉圖第一個(gè)提出了從學(xué)前教育到高等教育的包羅萬(wàn)象的教育體系。柏拉圖重視學(xué)前教育。他說(shuō): 萬(wàn)事開(kāi)頭難，尤其是年輕的 hellip hellip因?yàn)樾⌒∧昙o(jì)，性格正在形成，任何印象都會(huì)留下深刻的影響 。柏拉圖強(qiáng)調(diào)教育要從小開(kāi)始，甚至提出了胎教的問(wèn)題。根據(jù)他的計(jì)劃，國(guó)家應(yīng)該實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育的政策。3歲以前，3 ~ 6歲的孩子在寺廟附屬的公共操場(chǎng)接受教育。游樂(lè)場(chǎng)以游戲?yàn)橹?，因?yàn)橛螒蚴呛⒆犹煨缘男枰?。但是游戲的?nèi)容和方法一定要精心選擇，不要輕易改變，以免形成孩子 厭惡舊的，享受新的 心理學(xué)。游戲還有音樂(lè)、唱歌、聽(tīng)故事等活動(dòng)。因此，柏拉圖是 在游戲中學(xué)習(xí) 最早的倡導(dǎo)者。

亞里士多德是古希臘最淵博的百科全書(shū)式的學(xué)者、著名的哲學(xué)家和教育家。師從柏拉圖，代表作有《倫理學(xué)與政治學(xué)》，最早提出 優(yōu)雅的教育 ，成立 呂克昂 雪原亞里士多德把人的靈魂分為理性部分和非理性部分，非理性部分又分為植物的靈魂和動(dòng)物的靈魂兩部分。老朋友的靈魂由三部分組成，即營(yíng)養(yǎng)的靈魂、感情的靈魂和理性的靈魂。這三個(gè)部分對(duì)應(yīng)的是植物的靈魂，動(dòng)物的靈魂，人的生命。其中，植物的靈魂是最低級(jí)的，主要表現(xiàn)在身體部分，指的是身體的營(yíng)養(yǎng)、生長(zhǎng)和發(fā)育；動(dòng)物的靈魂表現(xiàn)為人的本能、情感和欲望。理性的靈魂是高級(jí)部分，主要表現(xiàn)在思考、理解和判斷上。亞里士多德的靈魂三要素理論提供了人性的理論基礎(chǔ)，即教育必須包括體育、德育和智育。他是西方最早提出和諧教育思想的教育家。

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