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一、考情分析

赫爾巴特作為教育學(xué)人物之一，在漫長的教育史上有著極其重要的地位。而且，他也是教招考試中最重要的人物。常規(guī)試題以單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇和判斷的形式由客觀題考查。在考試中，赫爾巴特的教育思想知識被頻繁測試。所以大家在備考的時候，需要把零散的知識片段全面的、有邏輯的記憶下來。

二、人物背景

赫爾巴特，生于1776年5月4日，19世紀(jì)德國心理學(xué)家和哲學(xué)家。

1776年，他出生在奧爾登堡的一個司法家庭。在耶拿向費(fèi)希特學(xué)習(xí)哲學(xué)。

1997年，大學(xué)畢業(yè)后，他被聘為瑞士家庭教師。在此期間，他去了瑞士佩斯塔洛赫的一所學(xué)校學(xué)習(xí)。

直到1805年，首先，他開始在哥廷根教授哲學(xué)。其次，1809年，他去了哥尼斯堡接任康德哲學(xué)的教席，在那里創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)學(xué)派。最后，除了實(shí)踐哲學(xué)的理論支持，赫爾巴特教育學(xué)體系的另一個基礎(chǔ)是概念心理學(xué)。在將心理學(xué)知識應(yīng)用于教育的探索中，他逐漸完善和完成了自己的教育心理學(xué)。在這個過程中，赫爾巴特的貢獻(xiàn)起到了分水嶺的作用，因此他為教育科學(xué)的發(fā)展指明了方向。

綜上所述，在現(xiàn)代教育史上，他的教育思想對當(dāng)時乃至以后百年的學(xué)校教育實(shí)踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的、廣泛的、深遠(yuǎn)的影響。在西方教育史上，他被稱為 科學(xué)教育學(xué)的創(chuàng)始人 ，被稱為 在世界教育史上。教育科學(xué)之父 還有 現(xiàn)代教育學(xué)之父 。

三。人物作品及地位

1.工程和工程狀態(tài):

普通教育學(xué)(1806年) mdash mdash作為一門規(guī)范而獨(dú)立的學(xué)科，符號教育學(xué)正式誕生了。

2.角色狀態(tài):

(1)現(xiàn)代教育學(xué)之父；

(2)傳統(tǒng)教育學(xué)校代表；

(3)科學(xué)教育學(xué)之父/創(chuàng)始人。

第四，理論思想

赫爾巴特的主要思想可以簡單概括為:一個原則，兩個基礎(chǔ)，三個中心，四個階段。

1.一個原則:

教育教學(xué)原則:(德育+智育)

赫爾巴特在西方教育史上第一次明確指出 教育教學(xué)原則 人們。在赫爾巴特之前，教育家們往往分別研究和解釋德育和智育，教育和教學(xué)往往被賦予不同的任務(wù)和目的。

赫爾巴特明確指出 沒有 沒有教的教育，相反，我不承認(rèn)有 有教無類 主要核心思想是德育不能脫離整個教育，德育和智育有一定的內(nèi)在聯(lián)系。

2.兩個基礎(chǔ):

倫理學(xué)(可以用哲學(xué)代替)和心理學(xué)。

赫爾巴特在教育史上第一個明確指出教育學(xué)要以心理學(xué)為基礎(chǔ)，要充分利用心理學(xué)來驗(yàn)證教育學(xué)中發(fā)生的各種現(xiàn)實(shí)問題。從此，教育學(xué)走上了科學(xué)的道路。根據(jù)兩個基礎(chǔ)的思想，赫爾巴特也被稱為: 科學(xué)教育學(xué)的創(chuàng)始人或創(chuàng)始人。

他在論證心理學(xué)是教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的道路上歷盡艱辛。為了使教育學(xué)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，他花了幾十年時間研究心理學(xué)，寫了許多心理學(xué)著作，如:《心理學(xué)教科書》(1816年)；《心理學(xué)(1839 -1840)》等書中的研究，通過不斷的探索，逐漸建立了自己的心理學(xué)體系。但由于當(dāng)時心理學(xué)處于萌芽階段，赫爾巴特的心理學(xué)體系中有很多地方缺乏科學(xué)依據(jù)。盡管如此，赫爾巴特預(yù)見并首次提出教育學(xué)應(yīng)該是一門以心理學(xué)為基礎(chǔ)的科學(xué)，研究人的心理發(fā)展規(guī)律，他一生致力于建立一個解釋教育規(guī)律的心理學(xué)體系，在教育學(xué)和心理學(xué)史上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

3.三中心(老三中心):(公式:上課老師用教材)

強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育中教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。

(1)教師中心；

(2)教材中心；

(3)教室中心。

評價(jià):赫爾巴特對教育的發(fā)展做出了很多貢獻(xiàn)。然而，他的教育思想中有許多保守落后的東西。直接原因是他夸大了教師和書籍的作用，赫爾巴特的教學(xué)方法過于絕對和形式主義。他認(rèn)為這三個中心可以平等地應(yīng)用于任何學(xué)科和任何教科書，因此，它在一定程度上限制了學(xué)生的主動性和積極性。隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，他的教育思想慢慢不再適應(yīng)社會的需要，受到越來越多的人的批評。美國教育家杜威是其教育思想最激烈的批評者。杜威把赫爾巴特的教育思想視為 傳統(tǒng)教育 典型代表來批判，全盤否定，要用他自己的 兒童中心論 還有 活動理論 諸如此類。但是 兒童中心論 還有 活動理論 它走向了另一個極端，使學(xué)生無法學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識。因此，我們應(yīng)該辯證地、客觀地看待赫爾巴特的教育思想，肯定其中正確的東西，批判其中錯誤的東西。無論是完全肯定還是完全否定，都是片面的、錯誤的觀點(diǎn)。

4.四個階段:(公式:小明聯(lián)系小芳)

(1)清晰(clear)

清除 也稱為 清除 。這一階段的主要任務(wù)是讓學(xué)生清晰地感知新教材。

方法 。這個階段的主要任務(wù)是把前幾個階段學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去。教學(xué)方式主要是作業(yè)和練習(xí)。赫爾巴特認(rèn)為，通過各種作業(yè)和練習(xí)，學(xué)生可以在解決實(shí)際問題的過程中重新組合所學(xué)的知識，通過綜合學(xué)習(xí)達(dá)到融會貫通，從而對知識有更深更牢固的掌握，檢驗(yàn)所學(xué)是否正確。

(2)協(xié)會(聯(lián)合)

聯(lián)想 也稱為 聯(lián)合 。這一階段的主要任務(wù)是讓學(xué)生將前一階段獲得的各種概念組合起來，形成概念。

3)系統(tǒng)

系統(tǒng) 這一階段的主要任務(wù)是在新舊知識之間建立一定的聯(lián)系。

(4)方法(應(yīng)用)

方法 也稱為 使用 。這個階段的主要任務(wù)是把前幾個階段學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去。

四。人物語錄

1.老師和學(xué)生之間，不需要第三者的參與，他們往往會一起成為偉大的、被選擇的伙伴。

2.老師本身對學(xué)生來說也是一個體驗(yàn)的對象，既直接又豐富；是的，他們在教學(xué)期間形成了一種交流。

3.道德一般被認(rèn)為是人類的最高目標(biāo)，所以它也是教育的最高目標(biāo)。

5.主題練習(xí)

1.【2018江蘇】德國教育家赫爾巴特是()。

A.兒童中心論的代表b .教師中心論的代表

C.勞動教育中心論的代表d .活動中心論的代表

1.【答案】b .解析:本題考察赫爾巴特的思想。赫爾巴特是19世紀(jì)德國著名的教育家，于1806年出版了《普通教育學(xué)》。這本書標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的、標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)科。他被稱為 科學(xué)教育學(xué)之父 現(xiàn)代教育學(xué)之父 傳統(tǒng)教育代表 。赫爾巴特提出教學(xué)有三個中心，即教師中心、教材中心和課堂中心。他非常重視教師的作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主要掌握間接經(jīng)驗(yàn)，他們的三個中心被稱為老三中心。他是教師中心論的代表人物。b項(xiàng)正確。

a、杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，進(jìn)步主義教育的代表，現(xiàn)代教育的代表，兒童中心論的代表。與題目不符，所以排除。

C項(xiàng)，沒有這個說法。與題目不符，所以排除。

D項(xiàng)，杜威提出了三中心理論，即兒童中心、體驗(yàn)中心、活動中心。與題目不符，所以排除。

綜上，正確答案是b。

2.【2016河南】下列教育思想中屬于赫爾巴特的是()。

A.教育過程的四個階段

C.實(shí)用主義教育思想d .自然主義教育

2.【答案】AB。解析:本題考察赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父，傳統(tǒng)教育的代表，科學(xué)教育學(xué)的創(chuàng)始人。他的著作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門標(biāo)準(zhǔn)化的獨(dú)立學(xué)科的正式誕生。他的教育思想包括:(1)教育教學(xué)原則: 我想不出有什么教育是不教的。相反，我不認(rèn)可任何沒有教育的教學(xué) ；(2)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；(3)強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和教師的中心地位，形成傳統(tǒng)教育中教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)；(4)提出 四階段教學(xué) 理論上，教學(xué)過程分為四個階段:清晰、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。這四個階段對應(yīng)的心理表現(xiàn)是關(guān)注、期待、探究、行動。后來他的學(xué)生席勒將其修改為五段:準(zhǔn)備、提示、比較、總結(jié)、應(yīng)用，稱之為 五段教學(xué)法 ；(5)教育目的:提高道德水平，培養(yǎng)良好的社會公民。所以，AB是正確的。

C項(xiàng)，實(shí)用主義教育思想是杜威提出的。其主要觀點(diǎn)包括:(1)教育即生活；(2)學(xué)校就是社會；(3)邊做邊學(xué)；(4)以學(xué)生為中心；(5)課程組織以學(xué)生的經(jīng)歷和興趣為中心。與題目不符，所以排除。

D項(xiàng)，自然主義教育思想由盧梭提出，他認(rèn)為創(chuàng)造新教育的目標(biāo)和基本原則是 自然 。與題目不符，所以排除。

綜上所述，正確答案是AB。