中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 特崗教師待遇

第一，教育的概念

它是一種有目的地教育和培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，也是一種傳承生產(chǎn)和社會(huì)生活的文化和經(jīng)驗(yàn)的方式。 教育 “孟子公牛”一詞最早見于《孟子公牛》；全心全意 若以天下英才而育之，三樂(lè)也 。

從內(nèi)容上看，人家給 從兩個(gè)角度。教育 定義，一個(gè)是社會(huì)的角度，一個(gè)是個(gè)人的角度。

從社會(huì)的角度來(lái)定義 教育 ，可以放 教育 它被定義為不同的層次。廣義的教育是指有目的地提高人的知識(shí)和技能，發(fā)展人的智力和體力，影響人的觀念的活動(dòng)。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育是指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，使其向所希望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。學(xué)校是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。其產(chǎn)生的基本條件是社會(huì)生產(chǎn)提高，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)逐漸分離，文字和知識(shí)記錄整理達(dá)到一定水平，出現(xiàn)了國(guó)家機(jī)器。

從個(gè)人的角度界定教育，往往將教育等同于個(gè)人學(xué)習(xí)和發(fā)展的過(guò)程。

考慮社會(huì)和個(gè)人兩個(gè)方面來(lái)定義教育。教育是發(fā)生在一定社會(huì)背景下，促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。

第二，教育的屬性

1.教育的本質(zhì)屬性

教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他現(xiàn)象的根本特征，也是教育的本質(zhì)屬性。它要解決的特殊矛盾是受教育者個(gè)人與社會(huì)的矛盾。這也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。如果失去了這種質(zhì)的規(guī)定性，就不能稱之為教育。有人把階級(jí)性當(dāng)做教育的本質(zhì)，有人把生產(chǎn)力當(dāng)做教育的本質(zhì)。這些都是偏頗的認(rèn)識(shí)。

2.教育的社會(huì)屬性

(1)永恒。教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象。只要人類社會(huì)存在，教育就存在。

(2)歷史性。在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的和內(nèi)容是不同的。不同時(shí)期的教育有其不同的歷史形式和特點(diǎn)。

(3)教育的傳承。教育的繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育是相繼的，后一時(shí)期的教育是對(duì)前一時(shí)期教育的繼承和發(fā)展。

(4)教育的長(zhǎng)期性。 十年樹木，百年樹人 教育的長(zhǎng)期性是指無(wú)論從一項(xiàng)教育活動(dòng)的完成，還是從個(gè)人受教育的成長(zhǎng)來(lái)看，其時(shí)間段都是比較長(zhǎng)的。