2021-12-21 | 文章來(lái)源:
一、形勢(shì)分析
在教師相關(guān)的考試中,教育學(xué)的一些知識(shí)需要我們?nèi)ネ笍氐睦斫夂蛥^(qū)分相似的概念,而有些概念并不難理解,但很多代表人物卻容易混淆。在教育學(xué)的身心發(fā)展動(dòng)機(jī)一節(jié)中, 內(nèi)發(fā)論 還有 外部批評(píng)理論 代表人物令人頭疼。今天,我們一起來(lái)總結(jié)一下吧!
二、知識(shí)鏈接:
(一)內(nèi)部理論
主要觀點(diǎn):強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的動(dòng)力主要來(lái)源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)部理論強(qiáng)調(diào)遺傳在人類發(fā)展中的決定性作用。教育的作用只是為人的發(fā)展創(chuàng)造條件,而不能改變和決定人的發(fā)展。
代表:
1.孟子 mdash mdash觀點(diǎn):提出 仁義智不是從外面來(lái)的,是從里面來(lái)的 (孟子 middot告”);
2.弗洛伊德 mdash mdash觀點(diǎn):人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人類發(fā)展的根本動(dòng)力;
3.威爾遜 mdash mdash觀點(diǎn): 基因復(fù)制 是決定所有人行動(dòng)的本質(zhì)力量;
4.格塞爾 mdash mdash觀點(diǎn):成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定性作用;他提議 成熟力量理論 ,強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的身心發(fā)展的決定性作用,并通過(guò)雙胞胎的爬梯實(shí)驗(yàn)證明了他的觀點(diǎn)。
5.霍爾 mdash mdash觀點(diǎn): 兩項(xiàng)遺產(chǎn)勝過(guò)一噸教育 ;他被稱為 兒童研究之父 他的教育代表作是《青年心理學(xué)與教育》。霍爾曾經(jīng)被認(rèn)為是 心理學(xué)的達(dá)爾文 。
6.戈登 mdash mdash 優(yōu)生學(xué) 的代表。
7.盧梭 mdash mdash 出自造物主之手的一切都是好的,但一旦到了人類之手,一切都變壞了。
8.柏拉圖認(rèn)為: 概念 固有地存在于人類的靈魂中。
9.董仲舒 mdash mdash三性:圣人之性,國(guó)人之性,戰(zhàn)斗之性。
特殊人物:孔子 mdash mdash 明智而愚蠢 孔子的觀點(diǎn)只有一部分具有內(nèi)發(fā)論的特征,不能一概而論。如果孔子出現(xiàn)在內(nèi)發(fā)論人物的選題中,我們要慎重選擇。
記憶公式:[盧拉妻子得了四個(gè)兒子]
(2)外部討論理論(shaping theory)
基本觀點(diǎn):人的發(fā)展主要依靠外力,如環(huán)境的刺激和要求,他人的影響,學(xué)校的教育。由于外在論強(qiáng)調(diào)外力的作用,所以普遍關(guān)注教育的價(jià)值,對(duì)教育保持積極樂(lè)觀的態(tài)度,以改造人的本性,形成社會(huì)所需的知識(shí)、能力和態(tài)度。他們關(guān)注的是人的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)什么,如何有效地學(xué)習(xí)。
代表:
1.荀子 mdash mdash提出 人性本惡,善者假 把性變成虛假
2.洛克 mdash mdash提出: 白板上寫著 ;
3.沃森 mdash mdash觀點(diǎn): 給我十幾個(gè)健康的嬰兒,不考慮他們祖先的條件,我可以把他們培養(yǎng)成各種各樣的人,從領(lǐng)袖到小偷。
4.歐文 mdash mdash 性格形成理論 , 一個(gè)人的性格不是他自己形成的,而是外力形成的。
5.斯金納 mdash mdash強(qiáng)化理論
6.墨子 mdash mdash 人性論 , 若染于蒼,則蒼;如果它被染成黃色,它將是黃色的。
記憶公式:[斯文奶奶找花生]
三。練習(xí)主題
1.在個(gè)體身心發(fā)展理論中,強(qiáng)調(diào)性本能是促進(jìn)人類發(fā)展的根本動(dòng)力的是()。
A.霍爾,弗洛伊德,威爾遜,沃森
1.【答案】b .解析:弗洛伊德認(rèn)為性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人類發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的根本動(dòng)力。
2.荀子認(rèn)為教育對(duì)人的發(fā)展起著重要的作用 變自然為虛假 作用,這反映了人類發(fā)展概念中的()。
A.內(nèi)部理論b .外部理論c .多因素理論d .反射理論
2.【答案】b .解析:荀子是洋務(wù)論的代表人物,他提出 人性本惡,善者假 即人性趨向于惡,人的善良行為是后天行動(dòng)的結(jié)果。 把性變成虛假 以禮義禮引導(dǎo)人的自然本性,即改造人的本性,確立道德價(jià)值觀。
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