《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期思想家、文學(xué)家荀子創(chuàng)作的一篇文章。系統(tǒng)論述了學(xué)習(xí)的理論和方法，從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)重要性、學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法等方面論述了與學(xué)習(xí)有關(guān)的問題。今天就讓我們從荀子的規(guī)勸中汲取一些教育理論的養(yǎng)分吧！

【韻文】君子曰:不可學(xué)。

一位先生說:學(xué)習(xí)不能停。

【啟蒙】體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)、終身教育的理念。

【詩句】青，取自藍，青中有青；冰，對它來說是水，比水冷。

青色是從蘭草中提取的，但顏色比蘭草更綠；冰是由水凝結(jié)而成的，但它比水冷。

【啟示】體現(xiàn)教與學(xué)的理念。

【韻文】君子有見識，顧念自己，就會知道道理，不會做錯事。

君子博覽群書，天天自省，就會聰明睿智，行為無可挑剔。

【啟示】體現(xiàn)教學(xué)反思，在德育中體現(xiàn)個人修養(yǎng)方法。

【韻文】對我來說，整天去品味，去思考，不如一刻去學(xué)習(xí)；與其登頂一睹為快，不如品味一下，期待一下。

我一整天都在想空不如一時的學(xué)習(xí)有收獲；我曾經(jīng)踮起腳尖看著遠方，但是看得廣不如爬得高。

【悟】體現(xiàn)了實踐的重要性，強調(diào)知行合一。

【韻文】甘、岳、夷、茍之子，生而同聲，長而異，教而自然。

甘、越、彝、匡四個民族的孩子，出生時哭是一樣的，長大后卻有不同的習(xí)俗，這是后天啟蒙造成的。

【啟示】說明教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用。

【詩句】蓬蓬正中，情不自禁直；白沙涅槃黑。

蓬草生長在麻地里，不用支撐也能直立。白沙摻入黑土，就會變得和土一樣黑。

【啟示】反映了環(huán)境會對人的身心發(fā)展產(chǎn)生作用。

【韻文】故無積跬步，無以至千里；不積小流，成不了河。

所以，不積小步，就沒有行萬里路。沒有涓涓細流的匯聚，就沒有辦法成為江河大海。

【啟示】強調(diào)積累的重要性，可以體現(xiàn)循序漸進的原則。

【韻文】故君子生必擇鄉(xiāng)，游必仕。

君子安身立命，必擇良地，出門必與有識有才之人交往。這樣，他就能防止邪惡的東西污染他的正念。

【教化】反映環(huán)境對人的影響。

【韻文】故學(xué)至于禮止，夫謂道德之極。

所以，學(xué)習(xí)只有到了禮的程度才停止，禮是道德的極致。

【啟示】體現(xiàn)了 道德 “勸學(xué)篇”一詞的詞源來源于勸學(xué)篇。

【選擇題】下列詩句中不能反映環(huán)境對人的影響的是()。

A.在困難的情況下，你不能不直

B.活著一定要選故鄉(xiāng)，旅行一定要當(dāng)秀才。

C.甘、岳、夷、貉之子，生而聲同，長而異，教而自然。

D.白沙在涅槃，全黑了。

【答案】C .解析:“選項C”這句話來源于“說服”，反映的是教育對人的影響，而不是環(huán)境。所以，本題選c。