盧梭的教育觀給了我最大的啟發(fā)。雖然他說孩子的理智不應(yīng)該發(fā)展得太早，他的意思是專業(yè)知識不應(yīng)該過早地教給孩子，但其實理智的內(nèi)涵早就教給孩子了。

那就是控制欲望，也就是蘇格拉底式的自律。他把欲望分為自然欲望和貪婪欲望。自然欲望是生存所必需的，而貪婪則是超越這一界限的一切偏見的起源。所謂貪，就是堅持無止境，而自然的欲望隨時可以得到滿足。人的能力和欲望能得到平衡，隨時能滿足自己，這是幸福的基礎(chǔ)。

另一方面，不要和貪得無厭的人，和資源遠比自己多的人比較，會產(chǎn)生嫉妒的貪婪。也是讓人無法自拔的永無止境的局面。比起那些資源比自己少的人，他們更能保持優(yōu)越感，他們能用心良苦的互相幫助。只有當他們不受自身處境的影響時，他們才能真正地思考和行善，這是唯一能讓他們超越自然欲望的部分。

更何況，當人們從自然狀態(tài)進入社會狀態(tài)時，必須為了公共體的形成而讓渡一定的個人利益和自由，這就是社會契約論的核心點。而這種分配，我們一般稱之為契約精神或誠信，是人際交往中最重要的原則。所以，在教育中也應(yīng)該為孩子設(shè)立這個原則。讓孩子知道利益的平衡，自己的需要和別人的需要，自己的需要和自己的能力，能夠控制自己的欲望，這是理性精神的開始。

盧梭和洛克對禁欲的看法也相當一致。但盧梭的方法更溫和，更自然，就是通過盡可能改造孩子的環(huán)境，讓他盡可能接觸到他能得到的東西，如果有他得不到的需要，就通過漸行漸遠的方式讓他沒有祈禱的余地，這樣他就不會有任何超出理智的執(zhí)念。

這種自我約束的方式類似于宗教的修身方法，但更現(xiàn)實的是，宗教通過自我約束的方式獲得更多更大的欲望(對終極狀態(tài)的追求)，而理性則認為自我約束是一種相對合理或利益最大化的存在方式。

根據(jù)以上，我們來做幾個練習鞏固相關(guān)內(nèi)容:

1.下列教育方法是盧梭()提出的

A.自然結(jié)果法b .本質(zhì)教學法c .小先生d .串聯(lián)教學法

1.【答案】A .解析:A項自然后果法，是盧梭提出的。意思是讓孩子自己去探索，自己承擔探索的后果，不需要事先給孩子指示。要素B教學法是裴斯泰洛齊提出的。C項、D項、小先生、連環(huán)教學法都是陶行知提出的，與題意無關(guān)。所以，本題選a。

2.最早提出兒童中心的是哪位教育家()。

A.杜威·裴斯泰洛齊·盧梭·羅杰斯

2.【答案】c .解析:盧梭是兒童中心論的最早提出者，被稱為兒童的發(fā)現(xiàn)者。杜威繼承和發(fā)展以兒童為中心的思想。佩洛西和羅杰斯也受到盧梭思想的影響。所以，本題選擇c項。

以上是老師整理的備考知識點。希望對你復(fù)習有幫助。祝大家早教。