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    杜威是陳鶴琴的老師嗎,陳鶴琴與杜威

    2020-07-06 | 文章來(lái)源:

    陳鶴琴和杜威是教師招聘考試中教育學(xué)的常見(jiàn)考點(diǎn),往往以客觀題的形式呈現(xiàn)。陳鶴琴是杜威的學(xué)生。他一生致力于教育事業(yè),為世界教育的發(fā)展和繁榮奠定了基礎(chǔ),做出了重要貢獻(xiàn)。杜威是進(jìn)步教育的代表人物。今天,我們將全面學(xué)習(xí)陳鶴琴和杜威的教育思想。

    一、陳鶴琴的生平和教育活動(dòng)

    陳鶴琴創(chuàng)立了完整的中國(guó)幼兒教育和幼兒師范教育體系。他的學(xué)前教育生涯是全面的、整體的,從托兒所、嬰兒院開(kāi)始,到幼兒園、小學(xué);在教師培訓(xùn)方面,建立了中等幼兒園教師和高等幼兒園教師學(xué)院。為了滿(mǎn)足學(xué)前教育和兒童教育的需要,陳教授創(chuàng)辦了兒童玩具和教具廠,按照兒童心理的發(fā)展程序,制作各種類(lèi)型的玩具和教具。為了豐富孩子們的知識(shí),陳教授編輯出版了許多兒童課外書(shū),如中國(guó)歷史故事系列和小學(xué)自然故事系列。他編輯的兒童書(shū)籍。根據(jù)兒童心理特點(diǎn),語(yǔ)言生動(dòng)活潑,圖文并茂。還主編了《幼稚教育》《兒童教育》《小學(xué)教師》《生活教育》《新兒童教育》等多種學(xué)前教育和小學(xué)教育的輔導(dǎo)刊物。為了推動(dòng)和普及學(xué)前教育和兒童教育,陳教授創(chuàng)辦并領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)兒童教育學(xué)會(huì)和中國(guó)兒童教育學(xué)會(huì),并通過(guò)學(xué)術(shù)團(tuán)體的活動(dòng)對(duì)幼兒園教師、小學(xué)教師和教育研究者進(jìn)行指導(dǎo)。

    二、教育思想

    1.教育實(shí)踐

    1923年,中國(guó)第一所實(shí)驗(yàn)幼兒園成立 mdash mdash鼓樓幼兒園,形成了系統(tǒng)的、民族的學(xué)前教育思想,提倡 直播教育 教育有四個(gè)步驟:實(shí)驗(yàn)觀察(直接體驗(yàn))、閱讀思考(間接知識(shí)補(bǔ)充)、創(chuàng)作發(fā)表(加工整合)、批評(píng)討論(共同研究)。

    2.生活教育思想體系

    (1)生活教育的目的論

    陳鶴琴指出,“生活教育”的目的是“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”。他從“做人”出發(fā),依次把教育目的分為三個(gè)層次。這樣的人應(yīng)該具備以下五個(gè)條件:健康的身體、建造能力、創(chuàng)造能力、合作能力和服務(wù)精神。

    (2)生活教育的課程理論

    鑒于傳統(tǒng)教育的嚴(yán)重弊端,我們只能提倡“活的教育”,在自然和社會(huì)中尋找“活的教材”。陳鶴琴所謂的“活教材”是指直接來(lái)自自然和社會(huì)的書(shū)籍,即讓孩子在與自然和社會(huì)的直接接觸中,通過(guò)親身觀察獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。他把生活教育的內(nèi)容具體化為“五指活動(dòng)”。即健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng),其目的是培養(yǎng)孩子的理想生活。

    (3)生活教育的方法論

    生活教育方法論的基本原則是“在做中學(xué),在做中教,在做中進(jìn)步”。他認(rèn)為“做”是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),所以也是 直播教育 方法論的起點(diǎn)。陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)思考和行動(dòng)的作用。他把生活教育的教學(xué)過(guò)程分為以下四個(gè)步驟:第一,實(shí)驗(yàn)和觀察;第二,閱讀和參考;第三,出版和創(chuàng)作;第四是批評(píng)和討論。這四個(gè)步驟是教學(xué)過(guò)程的一般程序,不是機(jī)械的、碎片化的。它們也體現(xiàn)了 的原則。Do 基礎(chǔ)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。

    杜威的教育思想

    ①三中心理論: 兒童中心(學(xué)生中心) 、 體驗(yàn)中心;、 活動(dòng)中心 ;

    ②教育的本質(zhì):教育是生活,教育是成長(zhǎng),教育是經(jīng)驗(yàn)的重組或轉(zhuǎn)化(這是他教育思想的基礎(chǔ)和核心);所以他強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一,目的與活動(dòng)的統(tǒng)一,主張 邊做邊學(xué) ,從問(wèn)題中學(xué)習(xí)。

    ③學(xué)校就是社會(huì);

    ④五步教學(xué)法:創(chuàng)設(shè)困難情境;確定難度;提出解決問(wèn)題的各種假設(shè);推斷哪個(gè)假設(shè)可以解決這個(gè)困難;檢驗(yàn)這個(gè)假設(shè)。

    好了,以上就是老師今天和大家分享的關(guān)于陳鶴琴和杜威的內(nèi)容。你被這兩位教育家感動(dòng)過(guò)嗎?接下來(lái)做一些練習(xí),試刀。

    練習(xí):

    1.下列哪一項(xiàng)是陳鶴琴的方法論()

    A.藝術(shù)友誼系統(tǒng)b .兒童中心主義

    C.教學(xué)做學(xué)一體d .教中學(xué),學(xué)中學(xué),做中求進(jìn)。

    1.【答案】d .本題考查陳鶴琴的教育思想,是一道背誦的選擇題。答案中,選項(xiàng)A和選項(xiàng)C是陶行知的教育思想,其中選項(xiàng)C是陶行知的方法論,選項(xiàng)B是杜威的方法論,做中學(xué)、做中學(xué)、做中求進(jìn)是陳鶴琴的方法論。選擇d選項(xiàng)。

    2.下列屬于陳鶴琴教育思想的有()。

    A.b .助產(chǎn)術(shù)

    C.不學(xué),等。d .不生氣,不在乎,不發(fā)。

    2.【答案】a .分析: 直播教育 目的論是陳鶴琴教育理論的基本出發(fā)點(diǎn)。他指出 直播教育 目的是做人,是中國(guó)人,是現(xiàn)代中國(guó)人。助產(chǎn)術(shù)是蘇格拉底的思想;c“學(xué)而不厭”是“學(xué)”的思想;d孔子的思想是不生氣,不苦不怒。所以,這個(gè)問(wèn)題的答案是a。

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