教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，如何能夠更好的去培養(yǎng)學(xué)生那務(wù)必是要進(jìn)行因材施教的，因材施教也是教育過(guò)程中一個(gè)重要的原則，針對(duì)不同對(duì)象的具體情況，采取有針對(duì)性的教育，也是考試重點(diǎn)考查的內(nèi)容，題型多樣，單選、多選、辨析、案例等，因此，老師幫助大家系統(tǒng)梳理教育學(xué)當(dāng)中的“因材施教”，更好幫助大家識(shí)記相關(guān)考點(diǎn)，快速通過(guò)考試。

一、考點(diǎn)梳理

(一)孔子“因材施教”

1.聞斯行諸

子路和冉有同樣問(wèn)“聞斯行諸”，孔子卻作了不同的回答。由于子路性勇敢前，做事有時(shí)不免輕率，所以孔子要他在聽(tīng)到一件該做的事時(shí)最好向父兄請(qǐng)教后才去做。而冉有則由于個(gè)性謙退，遇事往往畏縮，因此孔子要他在聽(tīng)到一件該做的事后立刻去做?？鬃舆@樣以一進(jìn)一退來(lái)適性教育弟子，便能使他們避免過(guò)猶不及的毛病。

2.視其所以，觀其所由，察其所安

孔子說(shuō)：“看一個(gè)人的所作所為，應(yīng)看他言行的動(dòng)機(jī)，觀察他所走的道路，了解他心安于什么事情。這樣，這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢?這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢?”

3.“柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭?！薄坝梢补?，賜也達(dá)，求也藝。”

孔子對(duì)高柴、曾參、子張、子路四位學(xué)生的評(píng)價(jià)，側(cè)重于人天生的氣質(zhì)和個(gè)性。高柴愚笨，曾參遲鈍，子張偏激，子路魯莽，原本也是日常生活中有缺點(diǎn)的平凡人，但他們?cè)诳组T(mén)受教后，卻都各有一番長(zhǎng)進(jìn)。

季康子問(wèn)：“可以讓仲由當(dāng)官嗎?”孔子說(shuō)：“仲由果斷，當(dāng)好官?zèng)]問(wèn)題”問(wèn)：“可以讓子貢當(dāng)官嗎?”答：“子貢精明，當(dāng)好官?zèng)]問(wèn)題”問(wèn)：“可以讓冉求當(dāng)官嗎?”說(shuō)：“冉求多才多藝，當(dāng)好官?zèng)]問(wèn)題”。

(二)孟子“教亦多術(shù)”

孟子曰：“教亦多術(shù)矣。予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣?！?/p>

孟子說(shuō)：“教育也有多種方式方法。我不屑于教誨他，本身就是對(duì)他的教誨。”

(三)人的身心發(fā)展規(guī)律“個(gè)別差異性”

人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體發(fā)展之間的差別性。同一年齡階段的每個(gè)學(xué)生，

在生理和心理方面除了有共同的、典型的特征之外，都還存在著不同于其他學(xué)生的特點(diǎn)，

這稱(chēng)為個(gè)別差異。人的身心發(fā)展的個(gè)別差異是客觀存在的，這種個(gè)別差異是由先天因素、后天因素(包括社會(huì)生活條件和教育條件)和主體因素綜合作用的結(jié)果。兒童的發(fā)展具有差異性，可分為外部差異和內(nèi)部差異。

人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育必須深入了解學(xué)生的個(gè)別差異性，堅(jiān)持因材施教的原則，做到有的放矢地實(shí)施教育活動(dòng)，即根據(jù)一定的教育目標(biāo)，根據(jù)受教育者的個(gè)別差異和具體特點(diǎn)，采取不同的教育措施。

(四)素質(zhì)教育的基本理念“注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展”

(五)學(xué)生觀之學(xué)生是獨(dú)特的人，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性

(六)教師勞動(dòng)的特點(diǎn)“創(chuàng)造性”

教育對(duì)象的特殊性和教育情境的復(fù)雜性決定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)看似

簡(jiǎn)單，其實(shí)不然。教師工作是變動(dòng)不居、最富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。首先，表現(xiàn)在因材施教上。教師的勞動(dòng)對(duì)象千差萬(wàn)別，這要求教師能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異、性格特點(diǎn)等選擇和運(yùn)用教育方法和手段，做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。

(七)教學(xué)原則“因材施教原則”

因材施教原則是指教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每

個(gè)學(xué)生都能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短、獲得最佳發(fā)展。

貫徹因材施教原則，應(yīng)注意以下三點(diǎn)：

第一，了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。

第二，正確對(duì)待個(gè)別差異，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生。

第三，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別特點(diǎn)提出不同要求，做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖。

(八)教學(xué)組織形式“個(gè)別教學(xué)”

個(gè)別教學(xué)是指教師向?qū)W生傳授知識(shí)，布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的教學(xué)形

式。這是古代學(xué)校采用的基本教學(xué)組織形式，也是歷史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式。

能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合每一個(gè)學(xué)生的接受能力。

(九)德育原則“因材施教原則”

因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的個(gè)人特點(diǎn)與

年齡特征實(shí)施不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最大程度的發(fā)展。因材施教的前提與基礎(chǔ)是了解學(xué)生。

貫徹因材施教原則的要求有：

1.根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)實(shí)施有針對(duì)性的教育

2.要依據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育

以上是關(guān)于江西教育學(xué)當(dāng)中的因材施教的梳理，希望能夠幫到大家在之后的復(fù)習(xí)過(guò)程中。