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正所謂“山中有難學(xué)，海內(nèi)無涯?！睂γ總€(gè)聰明人來說，無盡的學(xué)習(xí)是必要的。如果你想不斷進(jìn)步，你必須活到老學(xué)到老。你不能厭倦學(xué)習(xí)。

因?yàn)槿祟悗浊攴e累的知識和文化，不是短時(shí)間能看完的。即使你花上幾十年的時(shí)間去學(xué)習(xí)，也還是很有限的。俗話說，我的生命有極限，但我的知識沒有極限。尤其是當(dāng)今時(shí)代，世界飛速發(fā)展，知識更新速度日益加快。據(jù)說一個(gè)人一年接受的信息量相當(dāng)于17世紀(jì)英國一個(gè)農(nóng)民17年閱讀量的總和。為了應(yīng)對不斷變化的世界，人們必須努力生活和學(xué)習(xí)，并具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。更何況現(xiàn)代社會知識壽命大大縮短，知識淘汰速度逐漸加快，過去學(xué)的知識很快就會過時(shí)。一個(gè)人如果不及時(shí)更新知識，很快就會進(jìn)入所謂的“知識半衰期”，很快就會被淘汰。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)今世界90%以上的知識是在過去30年里產(chǎn)生的，而知識的半衰期只有五到七年。而且，人的能力就像電池一樣，會隨著時(shí)間的推移而逐漸喪失。人的知識需要不斷地“加油”和“充電”。如果不及時(shí)“充電”，很快就會在現(xiàn)代社會失去活力。

因此，在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人類只有將學(xué)校教育延伸到終身學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求。終身學(xué)習(xí)就是終生學(xué)習(xí)。從童年、少年、青年、中年到老年，學(xué)習(xí)將伴隨人的一生歷程，影響人的一生發(fā)展?？傊畹嚼?，學(xué)到老。

“活到老，學(xué)到老”，這是毛澤東常說的一句話，也是他一生學(xué)習(xí)和鉆研的真實(shí)寫照。他常說:可以少吃點(diǎn)，少睡點(diǎn)，多看書。學(xué)習(xí)和研究沒有什么訣竅和捷徑，一是珍惜時(shí)間，二是努力。因此，無論在戰(zhàn)爭年代，還是在新中國成立后的革命和建設(shè)時(shí)期，為了尋求知識，解決中國革命和建設(shè)中的實(shí)際問題，毛澤東孜孜不倦地從大量書籍中汲取營養(yǎng)。他總是找時(shí)間學(xué)習(xí)。有時(shí)候白天太忙，晚上就減少睡眠時(shí)間來學(xué)習(xí)。據(jù)他身邊的工作人員說，毛澤東每天的睡眠時(shí)間很少，有時(shí)閱讀就像工作，經(jīng)常是通宵達(dá)旦。即使外出，毛澤東也總是隨身帶些書，或者從當(dāng)?shù)亟栊鴣砜础?/p>

知識就是力量。只要你堅(jiān)持學(xué)習(xí)，你知道的越多，你就會越強(qiáng)大。這對你的成長和職業(yè)發(fā)展是非常有價(jià)值的。人是通過不斷的學(xué)習(xí)來發(fā)展成長的。在佛教方面，潘達(dá)是鳩摩羅什大乘佛教的老師，但后來他拜鳩摩羅什為大乘佛教的老師。大乘與大乘相互借鑒，成為中國佛教的美談。因?yàn)榭鬃硬粣u于提問，所以他拜項(xiàng)橐為師，所以他成了孔子。沒有學(xué)習(xí)就沒有進(jìn)步，也很難取得輝煌的成績。

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