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孔子是教育學中的一個重要內容。同樣也是我們遼寧教招考試教育學中需要重點準備的考點。一般來說，題型多為客觀題，考察方式包括單選題、多選題、判斷題，單選主要的考察方式是觀點的反選。在本文中，將結合常見的考題，帶領大家對這部分的內容進行系統(tǒng)的梳理，希望對大家的備考有一定的幫助。

一、教育的作用

1.教育對社會發(fā)展的作用

孔丘認為教育對社會發(fā)展有重要的作用，是立國治國的三大要素之一。教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上。他在前往魏國的旅途中，與弟子討論到這個問題。《論語·子路》記載：“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉。'冉有曰：‘既庶矣，又何加焉?’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉?’曰：‘教之。’”這理論說的是治國的基本大綱，要解決三個重要條件，即：首先是“庶”，要有較多的勞動力;其次是“富”，要使人民群眾有豐足的物質生活;其次是“教”，要使人民受到政治倫理教育，知道如何安分守己。

這三者的先后順序表明相互間的關系，“庶”與“富”是前提，是實施教育的先決條件，只有在“庶”與“富”的基礎上開展教育，才會取得社會成效?？鬃邮侵袊鴼v史上最先論述教育與經(jīng)濟發(fā)展關系的教育學家，認為先要抓好經(jīng)濟建設以建立物質基礎，隨之而來的就是應當抓教育建設，國家才會走向富強康樂之路。

2.教育對個人發(fā)展的作用

孔子重視教育對個人發(fā)展所起的重要作用?？鬃诱J為到人與人之間存在著差異，而這種差異是不可改變的，他提出：生而知之者，上也;學而知之者，次也;因而學之，又其次之，進而把人分為三等：上智、中人和下愚，他認為“上智”和“下愚”不需教，教育著重于改變和塑造“中人”，這反映了孔子思想的時代局限性。

但孔子又提出“性相近也，習相遠也。”思想，這也正是對孔子強調教育對個人發(fā)展作用的最好注腳，為其“有教無類”的教育思想奠定了理論基礎。

二、論教育對象

教育對象，即什么人可以和應該接受教育?？鬃蛹热徽J為“性相近，習相遠”，所以，在教育對象上，他自然地提出了“有教無類”的主張?？鬃釉裕?ldquo;自行束脩以上吾未嘗無悔焉。”事實上，確實如此，在孔子的眾多弟子中，有一些是貴族弟子，比如孟懿子、司馬牛等世家子弟。也有一些普通出生的平民，如子貢、子路等。同時，孔子與刁蠻無理的互鄉(xiāng)人、民風淳樸的闕黨人都可以與之親切交談?？鬃拥挠薪虩o類還體現(xiàn)在他不僅教本國人，同時還面向天下，他的學生也是遍布天下，子貢是衛(wèi)國人，子張是陳國人，子路是魯國人，子夏是晉國人，公孫龍是趙國人。“有教無類”打破了當時教育為奴隸主貴族所控制的局面，滿足了平民入學受教育的愿望，擴大了教育對象，促進了文化的傳播，適應了社會的發(fā)展需要，具有極大的進步意義。

知識點復習到這里，接下來用1道題來鞏固一下。

1.注重后天的教育工作，主張“有教無類”的中國古代教育家是( )。

A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.孟子

1.【答案】A。解析：孔子在教育史上的貢獻是多方面的。他首先提出教育在社會發(fā)展和人的發(fā)展中的重要作用，強調重視教育;他創(chuàng)辦規(guī)模較大的私學，開私人講學之風，改變“學在官府”的局面，成為百家爭鳴的先驅;實行“有教無類”的辦學方針，擴大受教育的范圍，使化教育下移到平民等，故答案為A。