中小學教師職業(yè)道德規(guī)范 特崗教師待遇

[確立教育目的]

首先，確立教育目的的基礎(chǔ)

(1)特定的社會、政治、經(jīng)濟和文化背景

教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會需要的人，是社會需求的集中體現(xiàn)。社會發(fā)展的不同階段有不同的教育目的。不同的社會制度有不同的教育目的。另外，不同國家的文化背景也使得受教育的人各具特色。

一個國家教育目標的制定往往基于本國國情，把社會對教育最迫切的要求與教育無法滿足這一要求之間的矛盾作為制定教育目標的中心問題。比如建國后，社會進入和平建設(shè)時期，一切都是一片廢墟。因此，在1949年，我們的教育目標是 培養(yǎng)國家建設(shè)人才 。

(二)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律

在教育活動中，受教育者不僅是教育的對象，也是教育活動的主體。受教育者身心發(fā)展的規(guī)律是確定教育目的的前提。教育的目的是通過各級各類學校的教育來實現(xiàn)的。因此，在把教育目的體現(xiàn)為各級各類學校的培養(yǎng)目標時，也必須注意受教育者的身心發(fā)展規(guī)律和已有的經(jīng)驗。

(三)人們的教育理想

從根本上說，教育目的是一種存在于人們頭腦中的觀念，它反映了教育者對未來新人預先建立的主觀形象。所以，教育的目的是一種理想。這種理想與政治理想和社會理想緊密結(jié)合在一起。從不同的哲學觀點來看，有不同的教育目的，如實用主義教育目的、本質(zhì)主義教育目的和永恒教育目的。

(4)確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思的人的發(fā)展理論。

馬克思闡述了人的發(fā)展理論，這是確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。其內(nèi)容主要包括以下幾點:

1.人類發(fā)展

馬克思在研究經(jīng)濟問題時提出了人的發(fā)展理論，我們應該從經(jīng)濟學的角度來理解人的發(fā)展。所謂人的發(fā)展，是指人的勞動能力，即人的體力和智力的和諧充分發(fā)展，以及人的道德的發(fā)展。

2.舊式的勞動分工導致了人的片面發(fā)展。

馬克思恩格斯通過對社會發(fā)展歷史的考察指出，第一次社會分工，即城鄉(xiāng)分割，腦力勞動和體力勞動的分離，造成了人的片面發(fā)展。舊的社會生產(chǎn)分工和不合理的生產(chǎn)關(guān)系是人片面發(fā)展的原因。人的片面發(fā)展的基本特征是腦力勞動和體力勞動的分離和對立。