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柏拉圖是古希臘偉大的哲學家，也是整個西方文明史上最偉大的哲學家和思想家之一。他不僅在哲學領(lǐng)域做出了突出貢獻，在教育學領(lǐng)域中，他也提出了相關(guān)的觀點。在我們的教師招聘考試中，時常以識記性的單選題形式來考察他的教育思想。那今天我們就一起來學習一下柏拉圖的教育思想！

他出身于雅典的一個貴族家庭。母親是政治家梭倫的后裔，父親也出身于顯貴家庭。柏拉圖從小就受到了良好的教育。青少年時師從蘇格拉底8年時間，在政治上與其老師一樣，反對當時盛極而衰的民主政治而擁護貴族專政，曾多次參加蘇格拉底的哲學小集團。因此，蘇格拉底被判死刑后，他被迫流亡國外，游說各國，希望能實現(xiàn)其政治理想。愿望得不到實現(xiàn)，又回到雅典，致力于教育。公元前387年，他創(chuàng)辦了一個學園，取名阿卡德米學園，也稱希臘學園。從此，在這里講學達四十年，一直到去世。柏拉圖的著作較多，其教育思想主要反映在《理想國》和《法律篇》中。

1.學習即回憶

柏拉圖不但在政治上與蘇格拉底一致，而且哲學觀上也繼承了老師的觀點，并在此基礎(chǔ)上進一步深化、完善，使之成為一個完整的理論體系。柏拉圖把世界分為現(xiàn)象世界和理念世界?，F(xiàn)象世界就是現(xiàn)實世界中可感知到的事物，即自然界;理念世界是精神世界。他認為，現(xiàn)象世界是不可靠的、不真實的，只有理念世界才是真實的、永恒的?，F(xiàn)象世界是理念世界的映像;理念世界中存在著普遍的、一般的、值得認識的東西，是真理的化身，是宇宙精神;而神是宇宙萬物的本質(zhì)，主宰一切。人是神所創(chuàng)造的萬物中最優(yōu)者;人由肉體和靈魂構(gòu)成，人的靈魂先于肉體存在于理念世界中。當靈魂和肉體相結(jié)合“投胎”為人時，就暫時失去了對最高理念的認識和記憶;然而在現(xiàn)象世界萬物的刺激下，又可以把忘掉的記憶撿回來。因此在認識論上，柏拉圖由他的哲學觀推理出來，認識不是對萬物存在的現(xiàn)象世界的感知，而是對理念世界的回憶。具體到教育上，他認為學習就是回憶。柏拉圖認為人死后，靈魂離開肉體又回到理念世界中，即靈魂不死。

2.建立完整教育體系

柏拉圖還是西方教育史上第一個提出完整的學前教育思想并建立了完整的教育體系的人。柏拉圖中年開始從事教育研究活動。他從理念先于物質(zhì)而存在的哲學思想出發(fā)，在其教育體系中強調(diào)理性的鍛煉。他要求3～6歲的兒童都要受到保姆的監(jiān)護，會集在村莊的神廟里，進行游戲、聽故事和童話。柏拉圖認為這些都具有很大的教育意義。7歲以后，兒童就要開始學習軍人所需的各種知識和技能，包括讀、寫、算、騎馬、投槍、射箭等等。從20～30歲，那些對抽象思維表現(xiàn)特殊興趣的學生就要繼續(xù)深造，學習算術(shù)、幾何、天文學與和聲學等學科，以鍛煉他的思考能力，使他開始探索宇宙的奧妙。柏拉圖指出了每門學科對于發(fā)展抽象思維的意義。他主張未來的統(tǒng)治者在30歲以后，要進一步學習辯證法，以洞察理念世界。經(jīng)過5年后，他就可以成為統(tǒng)治國家的哲學王了。

3.首創(chuàng)“四藝”

根據(jù)其教學目的，柏氏吸收和發(fā)展了智者的“三藝”及斯巴達的軍事體育課程，也總結(jié)了雅典的教學實踐經(jīng)驗，在教育史上第一次提出了“四科” (算術(shù)、幾何、天文、音樂) ，其后便成了古希臘課程體系的主干和導源，支配了歐洲的中等與高等教育達1500年之久。

4.重視理性

理性訓練是柏拉圖教學思想的主要特色。在教學過程中，柏拉圖始終是以發(fā)展學生的思維能力為最終目標的。在《理想國》中，他多次使用了“反思”和“沉思”兩詞，認為關(guān)于理性的知識唯有憑借反思、沉思才能真正融會貫通，達到舉一反三。感覺的作用只限于現(xiàn)象的理解，并不能成為獲得理念的工具。因此，教師必須引導學生心思凝聚，學思結(jié)合，從一個理念到達另一個理念，并最終歸結(jié)為理念。教師要善于點悟、啟發(fā)、誘導學生進入這種境界，使他們在“苦思冥想”后“頓開茅塞”，喜獲“理性之樂”。這與蘇格拉底的助產(chǎn)術(shù)有異曲同工之妙。

柏拉圖的教學思想幾乎涉及到教學領(lǐng)域中的所有重要方法。他第一個確定了心理學的基本劃分，并使之與教學密切聯(lián)系起來。他繼承并發(fā)展了斯巴達的依據(jù)年齡特征劃分教學階段的教學理論，在教學的具體內(nèi)容、形式、方法和手段上則更多地總結(jié)與采用了雅典的經(jīng)驗，提出了全面、和諧發(fā)展的課程體系。他十分注重在教學中發(fā)展學生的思維能力，強調(diào)探討事物的本質(zhì)，這些都給了后世教育家們以巨大的影響和啟迪。

5.重視體育

在他的奴隸主教育學體系中，體育占有重要的地位。柏拉圖對婦女體育也很重視。他認為：“做女孩的應(yīng)該練習各種跳舞和角力;結(jié)婚以后，便要參加戰(zhàn)斗演習、行營布陣和使用武器……因為一旦當所有的軍隊出動去打敵人的時候，她們就能保衛(wèi)兒童和城市”。他主張心身和諧發(fā)展，強調(diào)“用體育鍛煉身體，用音樂陶冶心靈”。柏拉圖豐富的體育思想對后世體育的發(fā)展有深遠的影響。

這就是柏拉圖的主要教育思想。